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    西藏豐富的靈芝種類資源，使我們自然聯(lián)系到有關(guān)靈芝文化。我國靈芝文化起源悠久。在中國眾多的歷史文化中，靈芝文化獨(dú)具特色。
    靈芝文化起源于神話傳說，包含了深厚的文化底蘊(yùn)和歷史積淀。靈芝之名最早出現(xiàn)于楚人宋玉的《高唐賦》。據(jù)《三海經(jīng)》記述，炎帝之愛女瑤姬，不幸年幼夭折，被封為巫山神女，其精靈化為“瑤草”，這“瑤草”便是靈芝。后經(jīng)長期傳說和文人筆下修飾描繪，逐漸演變，成為美好和富于愛的象征。做為自然界一種生物的靈芝隨之身價(jià)高貴，又逐漸升化為令人崇拜、信仰的神物。
    古人用靈芝治病，發(fā)現(xiàn)有滋補(bǔ)強(qiáng)身、扶正固本之功效。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)靈芝形態(tài)奇異，光彩奪目，典雅古秀，令人尋味，得之如獲珍寶。靈芝進(jìn)一步脫俗為瑞草，甚至是起死復(fù)生的還魂草。靈芝能帶來福運(yùn)、吉祥和“稱心如意”。像《白蛇傳》（盜仙草）等千古傳奇的神話故事，在民間家喻戶曉，贊不絕口。
    靈芝文化的起源與形成是古人對靈芝的神化、崇拜及其藥用的結(jié)果。由靈芝形成的這種與菌文化或食用藥用菌有關(guān)的文化，在其歷史的發(fā)展、撞擊過程中不斷添充了多方面的內(nèi)容，涉及到宗教信仰、民俗學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、古哲學(xué)、語言文字、民間文學(xué)、歷史學(xué)、民族生物學(xué)、園藝學(xué)、營養(yǎng)學(xué)、建筑學(xué)、曲藝美術(shù)、社會經(jīng)濟(jì)及國際交往等眾多學(xué)科門類，這無疑是我國古代對人類文明史的一大貢獻(xiàn)。（文/佚名）